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兰州2月13日电 题：铜奔马为何被选为2026年“欢乐春节”吉祥物？
——专访甘肃省博物馆研究馆员李永平
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吃瓜网反差哈哩哈哩动漫吃瓜网反差吃瓜网反差作为中国旅游标志之一，闻名遐迩的中国国宝级文物铜奔马，因独具匠心的设计和卓越精湛的工艺，被视为东西方交流的一个文化符号。以其为设计核心灵感的“吉祥马”，不久前被中国文化和旅游部公布为2026年“欢乐春节”活动的吉祥物，其所承载的古丝路“万马欢腾”景象，具有“奔腾向前”“携手合作”等美好寓意。
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吃瓜网反差吃瓜网反差吃瓜网反差 吃瓜网反差目前，中国已知最早的驹形青铜器，是出土于陕西境内的西周盠青铜驹尊，它是西周王室分封贵族时的赏赐物品，可见当时对马的重视程度。而作为陪葬的骑马俑，最早出土于陕西咸阳市一处战国墓葬，学者们认为骑马者是来自于草原游牧区的人。至秦始皇兵马俑时，这种马车以及骑马俑的陪葬模式已趋于制度化。
吃瓜网反差吃瓜网反差 吃瓜网反差马的驯化技术，是由欧亚草原地区经过陆上丝绸之路传播到中国。甘肃作为中原农耕文明和北方草原文明的过渡地带，是中原农耕区引进品种更优良的西域马的必经之地，也因此保留下了大量关于马的史料记载与文物遗存，铜奔马即产生于中国马文化发展进程中一个承上启下的阶段。
吃瓜网反差吃瓜网反差吃瓜网反差吃瓜网反差据史料记载，汉武帝曾作《天马歌》表达对良马的渴求。在敦煌悬泉汉简中，记载了西域诸国向汉王朝奉贡马匹的情况，这些马匹被称为“天马”。如一枚悬泉汉简载：“元平元年十一月己酉□彭祖使户籍民迎天马敦煌郡……”这说明在汉昭帝元平元年(公元前74年)，敦煌郡曾迎接“天马”的到来。
吃瓜网反差吃瓜网反差汉王朝曾在北方边塞设立数十个“牧师苑”，专职用于马匹的饲养和改良，今天的河西走廊中段山丹马场即是其中之一。这些“天马”的引进不仅丰富了汉代的马匹资源，还对河西地区的马匹进行了品种改良，提升了战力与身体素质。到了隋唐时期，随着茶马古道的兴起，马匹更成为社会生产生活中不可或缺的伴侣。
吃瓜网反差 2025年12月24日，在甘肃省博物馆展陈的汉代彩绘木马。九美旦增吃瓜网反差吃瓜网反差 吃瓜网反差吃瓜网反差吃瓜网反差摄记者：当马匹与现代生产生活渐行渐远，传统马文化如何焕新生？
吃瓜网反差李永平：随着日新月异的科技发展与进步，马匹正逐渐淡出绝大多数人的生产生活之中，但“一马当先”“马到成功”“龙马精神”等象征着生活中积极进取、努力奋进的众多成语，及其所承载的美好寓意，依然是当下中国人家喻户晓的祝福用语，可见传统马文化的魅力在中国人心中经久不衰。
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吃瓜网反差 2025年12月24日，甘肃省博物馆展陈的铜车马仪仗俑队。九美旦增 摄 吃瓜网反差近年来，我们通过科教、社教、文创等尽可能丰富的创新形式，让一件件严肃的马文物变得可亲、可感、可拥抱。比如：以“手工DIY锡纸画创作”为核心形式，为亲子家庭打造一场兼具知识性、趣味性与互动性的马文化体验；“行走的词典——中国古代车马器”“解锁古代车马奥秘”等馆校课程走进校园课堂，为孩子们解锁古代车马文化密码等。
吃瓜网反差记者：随着铜奔马文创热潮持续出圈，未来如何更好向海外讲述丝路车马故事？
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2025年12月24日，甘肃省博物馆推出的铜奔马文创。九美旦增 摄2025年，由甘肃省博物馆参与的“车尘马迹——丝绸之路上的交通与交流”特展在哥伦比亚首都波哥大举办，通过集中展示70余件(组)丝路文物精美复制品及图片资料，系统呈现丝绸之路商贸繁荣催生的生活图景，得到当地很好的反响与互动。
未来，我们在对以网红IP“绿马”为核心的文物进行守正创新的同时，还将对以铜奔马为重点的马文物，进行最新研究成果的国际出版。(完)
受访者简介：
李永平。九美旦增摄李永平，甘肃省博物馆研究馆员，甘肃省历史学会理事，甘肃敦煌学会理事。30多年来，从事研究工作以甘肃出土汉代——魏晋简牍帛书文献、甘肃古代历史文物为主，兼及博物馆学、近现代文物。
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